Una banda de individuos uniformados, que gritan consignas, se reúne en un lugar oscuro para planear la emboscada. Otro grupo de estrategas se pone de acuerdo para desplazarse hasta la capital del país, ya que un enemigo de tiempo atrás pasará con sus hombres por aquél sitio, lo que se constituye en una gran oportunidad para propinar un duro golpe.

Algunos sujetos que se transportan en un bus hacia un feudo visitante son detenidos e inspeccionados, el resultado: les detectan granadas, armas hechizas y cuchillos. Agresivos y descontrolados energúmenos se enfrentan con palos contra las fuerzas de seguridad del Estado. Una célula de combativos individuos ataca con peligrosos proyectiles a un vehículo que transporta a los integrantes del bando contrario, logran impactar a un elemento, que yace herido e inconsciente.

¿Acaso describimos eventos sucedidos en un campo de batalla? ¿Estaremos haciendo alusión a una guerra que se disputa en un determinado lugar?

De lo que hablamos es de fútbol; sí, del deporte que nos inquieta, mueve nuestras fibras y estremece las entrañas. Lo que para algunos es diversión, entretenimiento, pasión, sentimientos y alegría, para otros se ha vuelto un pretexto para demostrar su lado barbárico, desfogar su impotencia, desplegar sus prácticas delincuenciales, aumentar la violencia en un país que es carcomido por la sintonía que hoy tiene con la guerra, esa ansiedad que le incita a la eliminación del que disiente, un anhelo de unanimismo que odia y estigmatiza todo lo que le contradice.

Pero no debe extrañarnos lo que sucede al interior de algunas barras de equipos colombianos. Sin pretender justificar su absurdo y violento accionar, ni la manera en que se han escudado en el fútbol para expresar sus formas aberrantes de sentir una pasión, debemos afirmar categóricamente que hacen parte de una nación que se ha acostumbrado a  resolver sus conflictos a través de métodos violentos, irrespetando la diferencia, negando el derecho a pensar distinto, desconociendo la posibilidad de optar por una postura alternativa a la que profesa la "gran mayoría".

Frente a este panorama, ¿cuáles son las soluciones que se proponen para combatir a un grupo de jóvenes enfermos por la violencia y ávidos de expresar su desenfreno por medio de la agresividad hacia el contrincante?

En concordancia con el ambiente guerrerista que impera en este país se proponen penas más duras, sanciones, castigos para impedir que estos enajenados sujetos vuelvan a los estadios; en suma, represión. Otros, más audaces y extrapolando el campo de batalla mental que les rige al escenario futbolero, sugieren, en medio de un desubique que causa risa [nerviosa], transportar a los futbolistas en tanquetas hasta los estadios. Es posible que muy pronto surjan iniciativas que pidan cortar las manos de quienes arrojan piedras en los estadios, cadena perpetua para hinchas violentos y hasta pena de muerte para quienes roben un trapo del equipo contrario.

Otros han hecho esfuerzos por promover la Ley 1270 de 2009, "por la cual se crea la Comisión Nacional para la Seguridad, Comodidad y Convivencia en el Fútbol y se dictan otras disposiciones". Con respecto a esta normatividad, que recién se ha creado, tendremos que esperar su desarrollo e implementación para evaluarla. 

De entrada sí podemos afirmar que la idea de empadronar a los barristas, mediante una base de datos y una carnetización, es una medida regresiva, digna de un país que pretende controlar la violencia atacando a los individuos, como si la misma no fuera un fenómeno que involucra a la comunidad societal en su conjunto.  O qué tal esta utópica propuesta, extraída de la citada ley: "diagnosticar las causas de la violencia en el fútbol y proponer soluciones acordes con las expresiones del barrismo social".

Pero quienes optan por medidas represivas, que descartan la implementación de herramientas pedagógicas, y no le apuestan a la creación de programas sociales, que generen más oportunidades para jóvenes de sectores populares que conviven en medio de contextos violentos, olvidan que:

"...la sociabilidad entre los hinchas no descarta el conflicto. Más bien por el contario, los grupos se forman, piensan y mueven a partir de él. A diferencia de la religión, donde lo fundamental es el consenso, en los deportes se privilegia la oposición, la segmentación y la violencia simbólica, considerada un ingrediente importante para mantener un cierto grado de excitación". ["La pertenencia clubística", en: Oliven, Ruben G. / Damo, Arlei S., Fútbol y cultura. Grupo Editorial Norma, Bogotá, 2001. pp. 75 - 101].

No descartamos que sanciones proporcionales al daño causado sean medidas que se deban tomar, pero la reflexión que debe quedar clara es la siguiente: qué sencillo es optar por la represión, encarcelar a unos cuantos y sancionar a los equipos. Pero apuntarle al fondo del problema, promover más programas educativos y sociales con las barras, y tratar el fenómeno como parte de la crisis que vive el país, parece que no han sido factores tenidos en cuenta.

Los que manejan el deporte en éste país no han logrado comprender que "...el fútbol no crea hechos nuevos, sino que permite que se vinculen a través suyo cuestiones más generales, inicialmente forjadas en otras esferas de la vida social". [Ibídem].